明代名医,医之大者傅青主

傅青主(1607-1684),名傅山,字青竹,后改字青主,山西阳曲人,是明末清初著名的医学家。著有《傅青主女科》、《傅青主男科》等传世之作,在当时有“医圣”之名。

新萄京娱乐场.2959.com ,第一次接触到傅青主这个名字,是在一部名叫《七剑下天山》的电视剧里,当时只知道他是一位快意恩仇仗剑天涯的侠客。后来进入了上海中医药大学,读了《传奇傅青主》,才了解到,他不只是一位反清复明的侠客,还是一位医学家、文学家、画家,我对他的看法也发生了很大的变化。

傅青主出生于医学世家,祖辈通晓医学。明末清初,连年战乱,致使疫病流行,民间缺医少药,死人难以计数。他亲睹了这样的悲惨情景,决心做一个治病救人的良医。由于他有良好的文化基础,又自幼受到家庭的熏陶,经过几年的潜心研修,就精通了医理。在外出游历期间,他还向许多医家和懂医的道士学习,并广泛搜集药方,以医济世。他曾在太原三桥街设立“卫生馆”,医名远扬四方。傅青主不仅医术高超,而且医德高尚。贫穷病人请他看病,哪怕是山高路远,他也立即出诊,而且不要酬金,还免费送药。

傅青主是位侠客,金庸老先生对侠客的最高定义是:“侠之大者,为国为民。”傅青主是配得上“侠之大者”这个称号的,伏阙鸣冤,带领山西学子历尽艰苦为自己的恩师平反昭雪,大明王朝倾覆之后,作为朱衣道人的他,为反清复明奔走,他至死都忠于他的大明朝。这样的忠义之士,怎能配不上“侠之大者”的称号?

在傅青主留下的遗著中,尤以《傅青主女科》最为知名。《傅青主女科》是一部颇有建树的妇科专著,其内容体例及所用方药,与其它妇科书都大不相同。全书分为:带下、血崩、鬼胎、调经、种子、妊娠、小产、难产、正产、产后等。每一病分为几个类型,每一类型先有理论,后列方药。在论述中,先叙述一般人对这个病症的理解,然后提出自己的意见,加以辨析。例如对血崩后昏晕的病例,作出如下辨析:“夫人有一时血崩,两目昏暗,昏晕在地,不醒人事者,人莫不为火盛动血也。然此火非实火,乃虚火耳”。

同时,傅青主又是一名医家,他自小就开始读医书,经历爱妻去世、大明江山易主之后,他出家拜师学医,精研女科,而且为人诊治从不收诊金,有时还赠送财物为患者做药资。就像孙思邈在《大医精诚》里说的那样:“若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。”

书中的方剂,大多由他自己创制。譬如,将带下病分为5种类型,脾虚湿重的用完带汤,肝经湿热的用加减逍遥散,肾火盛而脾虚形成下焦湿热的用易黄汤,肝经脾湿而下溢的用清肝止淋汤。纵观全书,书中主要抓住了肝、肾、脾的相互关系,对妇科疾病进行调治,处方较为切合临床实用,因而颇受后世医家推崇。傅青主以《傅青主女科》一书闻名于世,但实际上,他的医学造诣是很全面的,并非只精于妇科。故有“医圣”之称。

傅青主“一心赴救,无作功夫形迹之心”,真真正正地为患者考虑。书中记载,他为刘氏诊治母女时,因为刘家女儿的病情危急,傅青主和儿子没有回家,但是又不想麻烦刘家人,于是告诉他们一家自己去附近的悦来旅店住,如果病人情况有变化,及时通知他。他和儿子来到旅店的时候,旅店已经关门了,而且发现身上没有带住店的银两。儿子傅眉提议去找家庙宇借宿一晚,可傅青主说,已经与病人约好了,万一晚上病人病情变化,家属来旅店找他们,找不到可就耽误病情了。当时已是深秋,两人就在旅店的门口冻了一夜。第二天去刘家复诊的时候,他对自己露宿街头的事只字未提。从这件事就可以看出,傅青主处处为病人着想。他的日常生活是靠采药去卖来维持的,有时候还要靠朋友周济。就是这样一位生活并不宽裕的人,悬壶济世不收诊金。我深感,傅青主不仅仅是“侠之大者”,更是为国为民的“医之大者”,一位医德高尚的“医之大者”。

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